Castelo de Lanhoso

O castelo de D. Teresa

Teresa de Leão, ou D. Teresa, conforme é conhecida nos livros de história de Portugal, mãe de D. Afonso Henriques e mulher de Henrique de Borgonha, é vista por alguns como a primeira monarca de Portugal – anterior a D. Afonso Henriques, seu filho. Ela própria assim se intitulava, depois de enviuvar. Depois de algumas vitórias contra o inimigo islâmico, o título de regina (isto é, de rainha) contava até com a benção do Papa, que por essa altura era quem mais pesava em matéria de reconhecimento de soberania.

Teresa e Urraca, uma briga de manas

É bom lembrar que esta mulher, tantas vezes maltratada pela pedagogia nacional, foi uma das primeiras vozes a clamar por um Portucal independente do reino de Leão e Castela. Ao ponto enfurecer a sua meia-irmã, D. Urraca, rainha de Leão e Castela e casada com o rei de Aragão. Urraca tornara-se, talvez involuntariamente, uma figura que simbolizava a potencial unificação de todos os reinos hispânicos cristãos: era filha legítima do rei de Leão e Castela, no seu primeiro casamento com Raimundo da Borgonha foi-lhe atribuída a Galiza (que na altura incluía o Condado Portucalense), no seu segundo casamento aliou-se ao reino de Aragão de Afonso I.

A ira de D. Urraca, que tinha pouca tolerância aos tiques autonomistas da meia-irmã Teresa, levou-a ao terreno, entregando-se a uma ofensiva sobre o Condado Portucalense. E dessa peleja resultou um cerco ao Castelo de Lanhoso – a fortificação foi sitiada durante meses, e só uma intervenção diplomática que envolveu várias partes, incluindo o arcebispo de Compostela, pôs termo ao conflito. Em consequência disso, assinou-se o suposto Tratado de Lanhoso, documento que ainda suscita algumas dúvidas quanto à sua veracidade, mas que, a confirmar-se autêntico, obrigava D. Teresa a prestar vassalagem ao reino de Leão e Castela, ainda que, ao mesmo tempo, alargava a esfera administrativa do então Condado por ela regido.

Resta dizer que deste confronto lanhosense resultou uma lenda que, segundo a tradição popular, originou o topónimo da povoação de Valdemil – diz o povo que, numa incursão surpresa, escondido com o manto da noite, um batalhão apoiante de D. Teresa saiu do castelo para infligir duro golpe nos soldados que montavam o cerco ao fortificado, e que tal ousadia tinha custado mil vidas aos adeptos de Urraca, daí o nome Val de Mil.

Passado o contratempo, Teresa, Condessa de Portugal, voltou ao trabalho de regente do condado que herdara. O seu filho Afonso, entretanto, já deixara de ser um bebé. À medida que ele crescia, uma certa ambição independentista, que ele tanto devia ao pai como à mãe, emergia.

Teresa e Afonso, o filho que vence a mãe

D. Teresa, apesar de defensora da independência daquelas que viriam a ser as futuras terras portuguesas, quis que o confronto com Castela acontecesse de braço dado com a Galiza. A ideia era unir ou, no mínimo, aliar estes dois territórios do ocidente Ibérico para, mais fortes, enfrentarem a hegemonia castelhana. Para isso juntou-se a Fernão Peres de Trava, um fidalgo galego. Mas havia no Condado Portucalense quem torcesse o nariz à ideia: certos barões e mesmo clérigos viam na mudança uma possível perda de poder. Concordavam na luta pela autonomia face a Castela, desde que isso não implicasse perder soberania para a vizinhança galega.

Soube-se então que o acordo entre Teresa e Peres de Trava, entretanto, tinha ultrapassado a política. Tornaram-se amantes. A preocupação relativa ao surgimento de um novo reino da Galiza que incorporasse o território Portucalense – como aliás já tinha acontecido antes do Condado ser entregue a D. Henrique -, crescia. D. Paio Mendes da Maia, arcebispo de Braga, liderava o descontentamento. E deu à contestação um novo rosto que agregasse todos os nobres que defendiam a independência do Condado face à sua vizinha a norte: D. Afonso Henriques, filho de D. Teresa.

As duas forças chegaram mesmo a vias de facto, em 1128, na hoje conhecida como Batalha de São Mamede, que opôs os partidários de Afonso Henriques aos de Teresa. Afonso Henriques saiu vencedor, passando a ser ele mesmo o líder incontestado do território Portucalense, agora definitivamente destacado da Galiza. Portugal aprendeu a andar nesse dia.

Quanto a Dona Teresa, há quem diga que se refugiou no Castelo de Lanhoso novamente, embora seja mais fiável acreditar que fugiu de imediato para a Galiza.

O amor e o desamor no Castelo de Lanhoso

Talvez o episódio que hoje se relata seja exagerado. Ou, às tantas, aconteceu tal e qual se conta. Seja lá qual for o caso, o Castelo de Lanhoso não se livra de ser o palco de uma novela medieval que, no fim, lhe prejudicou a saúde.

Era D. Rodrigo Gonçalves Pereira alcaide do castelo – homem que, cinco gerações depois, teria na sua descendência um rapaz que viria a mudar os destinos da nação, Nun’Álvares Pereira.

D. Rodrigo casou com D. Inês Sanches, mulher abençoada pela beleza mas não tanto pela esperteza, e esta aproveitava as ausências do seu marido para consumar um caso com o seu amante, um frade de terras de Bouro. Num desses encontros, por ocasião de uma saída de D. Rodrigo para correr caça grossa, o alcaide foi avisado acerca do comportamento adúltero da sua mulher. Dominado pela raiva, ordenou que se pusesse fogo ao castelo.

Do incêndio, conta-se, nem uma alma se salvou. Finou-se D. Inês Sanches e o amante e, de caminho, todos os criados, considerados cúmplices por não alertarem o seu Senhor da situação. Foi o primeiro grande abanão sofrido pelo Castelo de Lanhoso. Mas não o último.

Os forais e o esquecimento

No decorrer do século XIII, o Castelo de Lanhoso beneficia de novas obras de requalificação. Corria o reinado dionisíaco. D. Dinis foi auspicioso para a fortaleza minhota. Numa altura em que as fronteiras se estabeleciam de forma perene a norte e a sul, qualquer empreitada militar ia perdendo a sua razão de ser. Não obstante, o Lavrador concedeu à vila de Lanhoso o seu primeiro foral, em 1292, num claro sinal de que a sua manutenção era uma prioridade da coroa. Foi por esta altura que se decidiu guarnecer o forte de uma torre de menagem, construída sobre uma outra que ali tinha deixado alicerces.

Mais de duzentos anos depois, aquando da avalanche de forais cedidos por D. Manuel I, o Castelo de Lanhoso também não foi esquecido, renovando-se o foral.

Contudo, depois disso, o histórico reduto de Lanhoso, um dos baluartes que mais interveio no início da história de Portugal, teve o destino de todos os outros: o contexto de guerra tinha mudado. Em Portugal, havia um Império a proteger. Os castelos da casa foram esquecidos, deixados à força dos elementos. Nem os quase trinta anos da Guerra da Restauração foram suficientes para lhe devolver o ânimo.

E pior: na segunda metade do século XVII, um burguês afortunado resolve montar um santuário com igreja e capelas intramuros. Isto não teria qualquer mal não fosse o homem ter-se lembrado de pegar nas pedras da muralha parcialmente arruinada para o fazer. Perdeu-se o que restava de um castelo, ganhou-se uma igreja novinha em folha, actualmente conhecida por Santuário da Senhora do Pilar.

Só já no Portugal republicano, bem dentro do século XX, e já beneficiando da condição de Monumento Nacional, voltaram a olhar para ele. O que agora se vê é produto das reconstruções efectuadas em 1938, 1958, 1973 e 1975.

Dono do Minho

Só cá vindo se percebe o quão invencível é o Castelo de Lanhoso. Assente num gigante afloramento de granito de acessibilidade difícil, a pouco menos de quatrocentos metros de altitude, dominante sobre os vales da Póvoa de Lanhoso, com o Cávado a norte e o Ave a sul, e as alturas do Gerês e da Cabreira ao longe, estamos num colosso onde todo o Minho fica à curta distância do olhar.

O que presentemente se vê, ainda assim, é incompleto face à sua cara medieval. Despareceu a alcáçova, por exemplo. Mas continuamos com uma bela prova do passado, passada a ferro pelas requalificações feitas no último século.

A muralha conta com adarve do lado interior e falsa-braga elíptica do lado exterior – um duplo muro defensivo, portanto, a acentuar a inexpugnabilidade do conjunto.

Dentro da cerca exterior, fica também o Santuário da Senhora do Pilar. No ponto mais alto da fortaleza temos a muralha castelã e a pequena mas robusta torre de menagem, com aproximadamente dez metros de altura, agora convertida em espaço museológico – foi construída, como já se disse, por cima de uma outra torre, possivelmente a de origem romana, entretanto reaproveitada noutras épocas.

A planta do castelo, meio estrambólica, custosa de classificar (há quem a tenha como hexagonal, mas só com esforço vemos ali um hexágono, mesmo que irregular), é bom atestado à imprevisibilidade do terreno. Num misto de românico com gótico, esconso e espremido, montou-se ali o castelo possível, mas não foi o seu perfil diminuto em tamanho que lhe retirou protagonismo. Como se viu, uma boa parte das história deste país é contada daqui.

Mapa

Coordenadas de GPS: lat=41.58682 ; lon=-8.28117